Fiães e Lobão – A palavra lobo na origem do nome

Uma das pessoas que mais admiro nestas Terras de Santa Maria é o Padre Domingos Moreira. Ler a sua obra é fascinante. Sempre que leio algo escrito pelo pároco, digo: “Bolas, afinal sei é muito pouco…” É sem dúvida excepcional e digo sem rodeios, na toponímia (ciência que estudo a variação do nomes das terras) é, de longe, o melhor do país e quiçá da Europa. A minha última leitura do Padre Domingos foi feita na excelente revista editada, em 2005, pelo CDPAC “Ulfilanis Villa”. O artigo em questão, “Origem do Nome de Fiães. Perspectiva de uma pesquisa linguística”, analisa as várias possibilidades da origem do nome Fiães percorrendo todas as hipóteses. Ora, eu julgava estar descansado quanto à origem de Fiães, ligando o nome da localidade ao célebre bispo Úlfila, do século IV, que traduziu a bíblia. Tipicamente bairrista, sempre gostei desta hipótese. Atribuir a origem das Terras de Santa Maria ao nome de uma personagem histórica é desejo de todos os bairristas. Contudo, à luz de uma investigação mais aprofundada (que o Padre Domingos Moreira fez) esta é uma verdade estilo Goebbels (ministro da propaganda nazi) que dizia: “Uma mentira contada várias vezes, transforma-se numa verdade.” No artigo publicado na revista já citada, o pároco nem sequer coloca a hipótese de Fiães ser originário do bispo Úlfila, já que este nunca esteve na Península Ibérica. Com explicações toponímicas, Domingos Moreira apresenta a explicação de outros “Fiães” existentes na Península Ibérica e diz que estes são originários de feno. Só o caso de Fiães, de Santa Maria da Feira, é que não deriva desta palavra. Levantadas todas as hipóteses, e sabendo que em 1079, Fiães surge como “Fianes” e nos séculos XIV e XV como “Maria Paaez Oufeaaes”, a hipótese mais forte, segundo o especialista, é a origem do nome estar na palavra “lobo”. Pelas mutações da língua, “Óffila,” que deriva de “Wolf” (lobo em português) pode ser a origem de Fiães. Para explicar esta teoria, o pároco acrescenta que era normal atribuírem-se nomes de animais a pessoas. Veja-se o caso de António Lobo Antunes. Os romanos e bárbaros atribuíam aos soldados, pelos seus feitos e qualidades, nomes de animais. Estas terras estiveram povoadas por romanos e bárbaros. O investigador acrescenta que o nome “Óffila” aparece documentado na zona de Gaia nos anos 984, 988 e 1043 e no concelho de Águeda nos anos 1080, 1037-1065. Fiães de Santa Maria da Feira fica entre estas duas regiões. Como entra Lobão nesta história? Fácil. Também Lobão provém de lobo, mas neste caso do latim (“Lúpus”). Neste caso, alguém com o nome derivado de lobo daria origem a Lobão. Seriam estes dois nomes de uma só pessoa? Não parece, já que a sabedoria popular, certamente, não alteraria de língua um dos nomes. Isto não quer dizer que Fiães e Lobão signifiquem lobo. Significa sim, que estas terras foram povoadas por alguém que tinha um nome derivado de lobo. O termo lobo é interessante, já que a sua conotação nunca foi a melhor. Na bíblia são vários os casos em que o lobo é como o diabo, que vai atrás do rebanho. Jesus é o pastor. Vejam os ditados populares. “O lobo que veste a pele do cordeirinho”; O “lobo não come lobo”; “Quem não quer ser lobo, não lhe veste a pele.” A sabedoria popular não perdoa e o lobo é sempre visto como o manhoso, o “Chico esperto”, o diabo. A palavra lobo chegou a ter o sentido de “mulher de vida”.
É por este tipo de problemáticas (toponímia das cidades, vilas e aldeias feirenses) que a leitura do Padre Domingos Moreira é obrigatória e muito interessante. Escrever como ele não é para quem quer, é para quem sabe e pode.